Meniti Hati di Tengah Pandemi

Update: Tambah 496, Pasien Positif Covid-19 Indonesia Tembus ...
gambar diambil dari ayosemarang.com

Tidak dipungkiri bahwa semenjak adanya wabah covid-19 ini telah merubah semua dimensi kehidupan. Semua aspek kehidupan baik dari segi sosial, ekonomi, budaya bahkan politik pun terpengaruh dengan adanya wabah penyakit corona ini. Bahkan untuk masalah ibadah pun terkena imbasnya terutama untuk peribadatan di tempat-tempat suci seperti masjid, gereja, wihara, pura, klenteng, dan sebagainya. Tak ketinggalan pula dunia pendidikan juga terkena imbasnya. Pada dasarnya adalah kegiatan yang mengundang masa dengan jumlah banyak semua diharapkan untuk ditiadakan. Walau sudah ada anjuran dari pemerintah yang diperkuat oleh organisasi-organisasi keagamaan, namun di masyarakat secara sembunyi-sembunyi maupun terang-terangan masih ada yang menyelenggarakan kegiatan yang mengundang masa, seperti beribadah di tempat ibadah, acara keluarga seperti ulang tahun, dan sebagainya. Bagi yang mengadakan kegiatan tersebut dengan memenuhi protokol kesehatan seperti cuci tangan terlebih dahulu memakai sabun/handsanitizer, memakai masker, jumlah yang ikut ibadah dibatasi, jaga jarak (distancing), ruangan/tempat yang dipakai dibersihkan dan disemprot memakai disinfektan tidak begitu masalah, tetapi bagi yang tidak memenuhi hal tersebut tentang protokol kesehatan, tentunya akan menjadi permasalahan tersendiri. Bahkan berita di media sosial yang tersebar akhir-akhir ini ada tempat peribadatan yang anggota jama’ahnya terkena covid-19 ini. Ada juga anggota masyarakat yang mengadakan kegiatan acara keluarga juga terkena imbas dengan beberapa anggota keluarganya terkena imbas dari kegiatan tersebut. Belum kegiatan lain yang tidak sempat terekspos di media sosial dan belum sempat viral di masyarakat. Semua itu tak lebih adalah tidak adanya kesadaran masyarakat untuk benar-benar mematuhi anjuran baik dari pemerintah, lembaga-lembaga sosial masyarakat baik bidang agama maupun kesehatan, dan sebagainya yang dianggap imbauan tersebut hanya sebagai angin lalu saja. Jumlah orang yang terkena dampak covid-19 sampai sekarang pun terus bertambah tetap tidak menyurutkan langkah beberapa anggota masyarakat untuk tetap beraktivitas seperti biasa tanpa mematuhi protokol kesehatan. Inilah yang harusnya menjadi cambuk bagi semuanya untuk sama-sama satu sama lain saling mengingatkan akan bahaya yang timbul dari dampak wabah covid-19 ini.

Sebenaranya wabah penyakit di dunia sudah ada dari dulu. Wabah penyakit yang dilansir dari media Daily Star, Rabu (29/1/2020), ada lima wabah yaitu : wabah cacar, flu babi, kematian hitam (black death), HIV/AIDS, Flu Spanyol, wabah justinian.

  1. Wabah Cacar. Dari sekian wabah tersebut, hanya wabah cacarlah yang sudah ditemukan vaksinasinya. Sebelum dihilangkan oleh program vaksinasi yang dimulai dengan sungguh-sungguh pada pertengahan 1960-an, penyakit cacar telah menewaskan sedikitnya 300 juta orang di abad ke-20. Untuk diketahui, penyakit ini sudah ada sejak berabad-abad yang lalu

2. Flu babi. Pandemi flu pada 2009 ini dikenal saat itu sebagai flu babi. Flu babi diperkirakan telah menewaskan sedikitnya 285.000 dan mungkin hingga 580.000 orang. Virus ini adalah varian dari H1N1, infeksi yang sama yang menyebabkan Flu Spanyol pada 1918 yang mengerikan. Asal tahu saja, sebanyak 20% orang di Bumi terinfeksi virus ini. Saat itu, di AS ada 113.690 kasus dikonfirmasi dan lebih dari 3.000 kematian. Varian lain pada virus yang sama, seperti epidemi flu Asia 1958 dan 1968, sebabkan jutaan kematian di seluruh dunia. Tetapi secara keseluruhan memiliki tingkat kematian yang lebih rendah.

3. Kematian Hitam (Black Death). Kematian Hitam, yang melanda Asia dan Eropa pada 1340-an dan 1350-an, adalah salah satu pandemi paling ganas dalam sejarah manusia. Paling ganas karena mengakibatkan kematian sekitar 75 hingga 200 juta orang. Para sejarawan percaya, penyebaran dimulai di suatu tempat di China, melalui sepanjang Jalur Sutra untuk menyebar melalui Krimea dan ke Eropa. Populasi dunia pada saat itu diperkirakan sekitar 475 juta. Black Death mengurangi jumlah itu menjadi sekitar 350 juta Butuh 200 tahun bagi populasi dunia untuk bangkit kembali ke level sediakala. Sejarawan Norwegia Ole Benedictow memperkirakan bahwa jumlah kematian mungkin lebih parah.

“Data tersebut cukup luas dan banyak sehingga kemungkinan bahwa Kematian Hitam menyapu sekitar 60 persen dari populasi Eropa,” katanya

“Secara umum diasumsikan ba ukuran populasi Eropa pada saat itu adalah sekitar 80 juta. Ini menyiratkan bahwa sekitar 50 juta orang meninggal karena wabah Black Death. “

4. HIV / AIDS. Obat HIV/AIDS digunakan sebagai alternatif penyembuhan virus corona di Wuhan, China. AIDS pertama kali dilaporkan secara klinis pada 5 Juni 1981, dengan lima kasus di Amerika Serikat. Pada akhir 1982, 771 kasus telah dilaporkan di AS. 618 korban meninggal pada tahun itu.Saat ini, sekitar 40 juta orang saat ini terinfeksi HIV dan 35 juta telah meninggal karena AIDS sejak virus itu diidentifikasi. Virus ini diperkirakan pertama kali muncul pada monyet di Afrika pada 1920-an.Sub Sahara Afrika tetap merupakan daerah yang paling parah terkena penyakit ini. Lebih dari satu dari empat kematian (28%) di Afrika Selatan dan Botswana pada 2017 disebabkan oleh HIV / AIDS. Tidak ada obat atau vaksin yang diketahui, meskipun sekarang ada perawatan yang dapat memperlambat perkembangan kondisi dan memungkinkan penderita untuk hidup dalam usia yang hampir normal.

5. Flu Spanyol. Pada1918, usai perang yang menghancurkan di Eropa, varian baru dari virus flu H1N1 muncul. Ini menginfeksi 500 juta orang di seluruh dunia, termasuk beberapa daerah paling terpencil. Jumlah korban tewas diperkirakan telah mencapai setidaknya 50 juta, dan mungkin setinggi 100 juta. Sekolah dan teater ditutup selama tahun 1919 dan 1920, dengan beberapa digunakan sebagai kamar mayat sementara. Flu Spanyol ini asalnya ddari kamp penempatan pasukan di Prancis. Pada 2014, sejarawan Mark Humphries berspekulasi bahwa 96.000 atau lebih pekerja Tiongkok yang telah dipekerjakan untuk menggali parit untuk pasukan Inggris dan Perancis mungkin menjadi sumber pandeminya. Flu Spanyol hingga sekarang tetap menjadi epidemi paling mematikan yang pernah ada.

6. Wabah Justinian. Berasal dari China. Ini adalah wabah pes pertama kali mencapai Eropa sekitar tahun 540 Masehi. Penyakit ini menyerang di seluruh benua selama hampir 200 tahun dan diperkirakan telah menyebabkan populasi Eropa turun sekitar 50% dari waktu ke waktu. Penulis sejarah Yunani Procopius menulis, pada puncaknya wabah itu menewaskan 10.000 orang per hari di Konstantinopel. Tidak ada ruang untuk menguburkan yang mati, katanya, dan mayat-mayat ditumpuk di jalanan. Penduduk kota takut mengubur kerabat mereka, dan seluruh kota ‘berbau seperti kematian.’ Jumlah sebenarnya dari mereka yang terbunuh oleh Wabah Justinian mungkin tidak akan pernah diketahui, diyakini oleh para sejarawan sebagai salah satu pandemi paling mematikan yang pernah ada.

Dari kesimpulan tentang berbagai wabah penyakit di atas, tentunya hanya kita sendiri yang bisa setidaknya untuk bisa menjaga diri, meniti hati untuk lebih bisa mengendalikan diri dari wabah pandemi ini. Melalkukan berbagai tindakan preventif sebagai bagian menjaga diri kita masing-masing dengan mematuhi anjuran dari para ahli tentang wabah tersebut.

Pengetahuan

Blog ini berisikan tentang wawasan pengetahuan yang berhubungan dengan dunia pendidikan maupun yang menunjang dunia pendidikan lainnya

materi ips kelas vii semester 2

BAB III
AKTIVITAS MANUSIA DALAM MEMENUHI KEBUTUHAN

Manusia dikenal sebagai mahluk ekonomi (homo economicus) karena manusia selalu ingin memenuhi kebutuhan hidupnya dengan cara yang rasional sehingga dapat mencapai kesejahteraannya. Untuk memenuhi kebutuhan tersebut manusia bertindak sebagai mahkluk sosial dengan berinteraksi orang lain.
Kelangkaan merupakan masalah ekonomi manusia karena kebutuhan manusia yang terbatas sedangkan alat pemuas kebutuhan berupa barang dan jasa terbatas adanya. Untuk mengatasi masalah kelangkaan maka perlu belajar ilmu ekonomi. Ekonomi berasal dari bahasa Yunani yaitu “Oikonomia” yang berarti rumah tangga. Oikonomia terdiri dari kata “oikos” (rumah tangga) dan “nomos” (aturan). Jadi arti kata ekonomi berarti aturan rumah tangga atau ilmu yang mengatur rumah tangga.
Jenis macam-macam kebutuhan manusia :
a.Menurut instensitasnya/tingkatannya
1.Kebutuhan primer : kebutuhan pokok yang harus dipenuhi
Contoh : makanan, pakaian, perumahan.
2.Kebutuhan sekunder : kebutuhan yang dipenuhi setelah kebutuhan primer terpenuhi.
Contoh : perabotan rumah tangga, lemari, arloji, televisi, radio, laptop, komputer, dsb.
3.Kebutuhan tersier : kebutuhan barang mewah yaitu kebutuhan yang dipenuhi setelah kebutuhan primer dan sekunder terpenuhi
Contoh : perhiasan, mobil mewah, rumah mewah, dsb.
b.Menurut sifatnya
1.Kebutuhan jasmani : kebutuhan yang bersifat memberi kepuasan pada badan atau jasmani.
Contoh : kebutuhan akan makan, obat bagi yang sakit, minuman, kesehatan, olahraga
2.Kebutuhan rohani : kebutuhan yang dirasakan untuk kepentingan jiwa manusia.
Contoh : rekreasi, agama, nonton TV, baca buku, pendidikan.
c.Menurut waktu penggunaannya
1.Kebutuhan sekarang adalah kebutuhan manusia yang harus segera dipenuhi pada saat dibutuhkan
Contoh : kebutuhan obat bagi orang yang sakit, kebuthan makan/minum bagi orang yang lapar/haus.
2.Kebutuhan masa yang akan datang adalah kebutuhan manusia yang pemenuhannya dapat ditangguhkan pada masa yang akan datang
Contoh : tabungan untuk kebutuhan yang akan datang.
d.Menurut subjeknya
1.Kebutuhan individual yaitu kebutuhan yang berhubungan langsung dengan perorangan.
Contoh : kebuthan makan, minum, mobil sepatu tergantung keinginan masing-masing
2.Kebutuhan kelompok/kolektif yaitu kebutuhan yang dirasakan oleh sekelompok orang secara bersama-sama dan pemenuhannya secara bersama-sama.
Contoh : kebutuhan akan jalan, jembatan, pasar, sekolah.
e.Menurut kelangkaan/cara memperolehnya
1.Barang ekonomis yaitu semua barang yang keberadaannya terbatas sehingga untuk memperolehnya perlu pengorbanan
Contoh : baju, celana, dsb diperoleh dengan cara dibeli pakai uang.
2.Barang bebas yaitu barang yang jumlahnya banyak sehingga untuk memperolehnya tidak perlu pengorbanan
Contoh : sinar matahari, udara, air sudah tersedia dari alam tidak perlu kita berkorban untuk memperolehnya.

f.Menurut hubungannya dengan barang lain
1.Barang substitusi yaitu barang yang bisa saling mengganti sesuai kegunaannya
Contoh : nasi bisa diganti dengan jagung/singkong, gula merah bisa diganti dengan gula putih, dsb.
2.Barang komplementer yaitu barang yang saling melengkapi
Contoh : kopi akan terasa manis jika ditambahi dengan gula, motor bisa berjalan jika diisi dengan bensin, dsb.
g.Menurut tujuan penggunaannya
1.Barang produksi (barang modal) yaitu barang yang tidak langsung memenuhi kebutuhan manusia tetapi melalui proses dahulu baru dapat digunakan, contoh lahan, mesin, gedung.
2.Barang konsumsi yaitu barang yang langsung dapat memenuhi kebutuhan manusia. Contoh buku tulis yag dibutuhkan untuk belajar dan menulis.
h.Menurut proses pembuatannya
1.Barang mentah yaitu barang yang belum dapat digunakan karena harus melalui proses terlebih dahulu. Contoh : kayu belum bisa digunakan jika belum dibentuk menjadi perabot (barang jadi)
2.Barang setengah jadi yaitu barang atau alat pemuas kebutuhan yang masih dalam proses produksi. Contoh : tepung sebelum dibuat kue
3.Barang jadi yaitu barang atau alat pemuas kebutuhan yang dapat digunakan untuk memenuhi kebutuhan. Contoh : nasi, kue, buku, baju, dsb.

Tindakan, Motif, dan Prinsip Ekonomi

Tindakan Ekonomis yaitu segala kegiatan manusia untuk memenuhi berbagai kebutuhan hidupnya.
Tujuan dari tindakan ekonomis adalah untuk mengendalikan agar pengeluaran tidak melebihi pendapatan.
Motif Ekonomi yaitu keinginan atau alasan yang mendorong manusia untuk melakukan tindakan ekonomis.
Motif ekonomi dapat dibedakan menjadi 4 macam yaitu :
1.Motif untuk memenuhi kebutuhan
2.Motif berbuat sosial
3.Motif untuk mendapatkan penghargaan
4.Motif untuk memperoleh kekuasaan
Prinsip Ekonomi yaitu usaha untuk mendapatkan hasil tertentu dengan pengorbanan yang sekecil mungkin, atau dengan pengorbanan yang kita keluarkan untuk mendapatkan hasil yang sesuai dengan diharapkan.
Beberapa contoh penerapan prinsip ekonomi dalam kegiatan ekonomi yaitu :
a.Penerapan prinsip ekonomi dalam kegiatan produksi yaitu menggunakan bahan mentah atau bahan baku dengan mutu baik, tenaga kerja murah.
b.Penerapan prinsip ekonomi dalam kegiatan distribusi yaitu menyalurkan barang dengan prinsip tepat sasaran, tepat waktu, tepat tempat, dsb.
c.Penerapan prinsip ekonomi dalam kegiatan konsumsi yaitu membeli barang dengan memilih terlebih dahulu, membeli barang sesuai yang direncanakan, membuat skala prioritas kebutuhan.

Kegiatan Ekonomi

1.Kegiatan Produksi
Produksi adalah kegiatan menghasilkan barang/jasa atau kegiatan menambah nilai guna barang/jasa.
Nilai guna suatu barang akan bertambah bila barang tersebut diolah lagi dan menghasilkan barang lain. Setiap barang memiliki nilai guna (utilitas) yang berbeda. Perbedaan nilai guna tersebut dapat dilihat dari :
a.Nilai guna bentuk (form utility)
Suatu barang akan memiliki nilai guna apabila telah mengalami perubahan bentuk.
Contoh : kacang kedelai akan memiliki nilai guna jika sudah berubah menjadi tahu atau tempe.
b.Nilai guna tempat (place utility)
Nilai guna suatu barang akan memiliki nilai tinggai karena perbedaan tempat.
Contoh : pasir, kayu akan memiliki nilai guna jika dibawa ke toko bangunan.
c.Nilai guna waktu (time utility)
Nilai guna suatu barang akan bertambah kalau barang tersebut digunakan pada saat yang tepat
Contoh: payung digunakan pada waktu hujan
d.Nilai guna kepemilikan (ownership utulity)
Nilai guna suatu barang akan bertambah bila telah berganti kepemililkannya
Contoh: sepatu, pakaian, tas yang dipajang di toko tidak memiliki nilai guna jika belum dibeli dan dipakai seseorang
Faktor produksi dibagi menjadi 4 yaitu :
1.Faktor produksi Alam (tersedia oleh alam)
Contoh :tanah, hutan, barang tambang, air, dsb
2.Faktor produksi tenaga kerja
Contoh : tenaga kerja terdidik (guru, dokter), tenaga kerja terlatih ( montir, sopir), tenaga kerja tidak terdidik dan terlatih ( tukang sapu, kuli bangunan, tukang sampah)
3.Faktor produksi modal
4.Faktor kewiraushaan
2.Kegiatan Distribusi
Kegiatan menyalurkan barang/jasa dari produsen ke konsumen
Tujuan distribusi antara lain : menyalurkan barang dari produsen ke konsumen, hasil produksi lebih berguna bagi masyarakat, kebutuhan masyarakat akan barang dan jasa terpenuhi, kesinambungan produksi terjamin.
Macam-macam distribusi antara lain :
a.Distribusi langsung yaitu distribusi barang/jasa tanpa melalui perantara (langsung).
Contoh : pedagang bakso langsung menjual pada konsumen
b.Distribusi semi langsung yaitu distribusi dari produsen kepada konsumen melalui pedagang perantara.
Contoh : pabrik tekstil menyalurkan kainnya melalui penyalur khusus
c.Distribusi tidak langsung yaitu sistem distribusi dari produsen kepada konsumen melalui agen, grosir, pedagang kecil yang bertindak sebagai pedagang perantara.
Contoh : agen, grosir, pedagang kecil yang bertindak sebagai perantara
3.Kegiatan Konsumsi
Konsumsi adalah setiap kegiatan memakai, menggunakan, atau menghabiskan kegunaan setiap barang baik secara berangsur-angsur maupun sekaligus habis.
Di dalam ilmu ekonomi pelaku konsumsi dapat dikelompokkan antara lain : rumah tangga keluarga, rumah tangga perusahaan, dan kegiatan ekonomi negara.

Permintaan, Penawaran, Pasar dan Harga

Permintaan jumlah barang yang ingin dibeli oleh masyarakat dengan berbagai tingkat harga tertentu
Faktor-faktor yang mempengaruhi permintaan antara lain :
a.Harga Barang
b.Pendapatan masyarakat
c.Selera Masyarakat
d.Kualitas Barang
e.Harga Barang Lain
f.Jumlah Penduduk
g.Ramalan Masa Depan
Contoh tabel harga permintaan
No Harga per Kg Jumlah barang yang diminta
1
2
3
4
5 Rp 15.000,00
Rp 12.500,00
Rp 10.000,00
Rp 7.500,00
Rp 5.000,00 10 kg
20 kg
30 kg
40 kg
50 kg

Contoh grafik permintaan

15.000

12.500

10.000

7.500

5.000 D

  0  10  20  30  40  50  

Penawaran kesediaan penjual untuk menjual berbagai barang pada berbagai tingkat harga dalam waktu tertentu.
Faktor yang mempengaruhi penawaran antara lain:
a.Biaya produksi
b.Teknologi
c.Harapan akan mendapatkan laba
d.Faktor-faktor nonekonomi

Contoh tabel harga penawaran (per butir telur)

No Harga per butir telur Jumlah barang yang ditawarkan
1
2
3
4
5 Rp 4000,00
Rp 5500,00
Rp 6000,00
Rp 7500,00
Rp 9000,00 100 butir
125 butir
150 butir
175 butir
200 butir

Contoh Grafik Penawaran

9000

7500

6000

5500

4000

 100     125  150  175  200

Harga Keseimbangan/Harga Pasar

Harga keseimbangan terjadi jika permintaan dan penawaran mencapai harga kesepakatan yang sama, atau harga kesepakatan antara penjual dan pembeli yang terbentuk melalui proses tawar-menawar. Harga keseimbangan inilah yang disebut dengan harga pasar.
Contoh untuk tabel dan grafik harga keseimbangan ada di bawah ini, di mana titik E (Equilibrium/titik keseimbangan) ada di harga telur yaitu Rp 16.250,00 dengan jumlah barang yang diminta dan ditawarkan adalah 350 Kg.

PASAR

Pasar merupan tempat bertemunya penjual dan pembeli dalam melakukan transaksi.
Unsur penting yang harus dipenuhi dalam pasar :
1.Adanya penjual
2.Adanya pembeli
3.Adanya barang yang diperjual belikan
4.Adanya transaksi
Fungsi pasar :
1.Fungsi distribusi (penyalur barang)
2.Fungsi pembentuk harga
3.Fungsi promosi
Pasar menurut wujudnya :
1.Pasar konkrit (nyata)
Penjual dan pembeli bertemu langsung serta barang yang diperdagangkan
2.Pasar abstrak (tidak nyata)
Penjual dan pembeli beserta barang yang diperdagangkan tidak bertemu langsung (online/media komunikasi teknologi)
Pasar menurut jenis barang yang diperdagangkan :
1.Pasar barang konsumsi (barang kebutuhan sehari-hari)
2.Pasar barang produksi (pasar menyediakan faktor-faktor produksi seperti tenaga kerja)
Pasar menurut luas jaringan distribusi :
1.Pasar setempat (wilayah sekitar)
2.Pasar nasional (penjual dan pembeli dari berbagai daerah)
3.Pasar regional (pasar daerah yang pemasarannya bisa ke beberapa negara)
4.Pasar internasional (pasar yang komoditas barang dagangan untuk rakyat di seluruh dunia.
Pasar menurut waktu :
1.Pasar harian
2.Pasar mingguan
3.Pasar bulanan
4.Pasar tahunan
Pasar menurut struktur/organisasinya :
1.Pasar persaingan sempurna (penjual dan pembeli sama-sama telah mengetahui situasi pasar dan tidak bebas )
2.Pasar persaingan tidak sempurna (penjual dan pembeli memiliki kebebasan dalam menentukan harga)

Peran IPTEK dalam Kegiatan Ekonomi

Perkembangan IPTEK (Ilmu Pengetahuan dan Teknologi) muncul sebagai akibat dari berkembangnya aktivitas manusia untuk memenuhi kebutuhan.
Dampak positif IPTEK :
1.Terpenuhi kebutuhan manusia
2.Membuat segala sesuatu lebih cepat dan mudah
3.Mempermudah untuk memperluas informasi
4.Menambah wawasan pengetahuan
Dampak negatif IPTEK :
1.Mempengaruhi pola pikir masyarakat yang negatif
2.Menyebabkan polusi (pencemaran)
3.Membuat orang semakin malas
4.Dapat menimbulkan kerusakan

Peran Kewirausahaan Dalam Ekonomi

1.Kreativitas
Kemampuan seseorang untuk melahirkan sesuatu yang baru, baik berupa gagasan, maupun karya nyata.
Ciri-ciri orang kreatif :
1.Bersifat ingin tahu
2.Sering mengajukan pertanyaan
3.Banyak gagasan/usul
4.Mampu menyatakan pendapat secara spontan
5.Tidak mudah terpengaruh orang lain
6.Mempunyai kebiasaan belajar sendiri
7.Belajar dari kegagalan dan pengalaman orang lain
2.Kewirausahaan
Kemampuan seseorang untuk melihat dan menangkap bisnis, mengumpulkan sumber daya yang dibutuhkan guna mengambil keuntungan dan tindakan yang tepat.
Ciri-ciri manusia wirausaha :
a.Mempunyai kepribadian yang kuat
b.Memiliki sikap mental seorang wiraswasta
c.Memiliki kepekaan terhadap arti lingkungan
d.Memiliki ketrampilan wiraswasta
e.Memiliki kemampuan mencari informasi

BAB IV
MASYARAKAT INDONESIA PADA MASA PRAAKSARA, HINDU-BUDDHA, DAN ISLAM

A.Kehidupan Manusia Pada Masa Praaksara
Masa praaksara disebut juga masa prasejarah atau masa nirlekha. Pra/Nir berarti sebelum, aksara/sejarah/lekha berarti tulisan. Jadi zaman praaksara/prasejarah/nirlekha yaitu zaman di mana manusia belum mengenal tulisan. Sedangkan zaman aksara/sejarah/lekha adalah zaman di mana manusia sudah mengenal tulisan.
Zaman geologi yaitu zaman di mana bumi baru pada proses pembentukan lapisan lempeng batuannya.
Zaman geologi dibagi menjadi 4 yang disingkat menjadi “AREPMEN” yaitu AR : Archaezoikum, P : Palaeozoikum, ME : Mesozoikum, N : Neozoikum
Archaeozoikum dari kata archae : tertua, zoikum : perkembangan kulit bumi. Jadi archaeozoikum yaitu zaman tertua (awal mula) perkembangan kulit bumi. Pada masa ini kulit bumi masih sangat panas, belum ada tanda-tanda kehidupan.
Palaeozoikum dari kata palaeo: tua, zoikum : perkembangan kulit bumi. Jadi palaeozoikum yaitu zaman tua perkembangan kulit bumi yang ditandai dengan mnculnya tanda-tanda kehidupan seperti adanya mahkluk bersel satu yaitu amoeba dan binatang kecil yang tidak bertulang punggung berbagai jenis ikan, amfibi, dan reptil.
Mesozoikum dari kata meso : tengah, zoikum : perkembangan kulit bumi. Jadi mesozoikum yaitu zaman kehidupan pertengahan perkembangan kulit bumi yang ditandai dengan munculnya binatang bertubuh besar. Contoh: Dinosaurus
Neozoikum dari kata neo : baru, zoikum : perkembangan kulit bumi. Jadi neozoikum yaitu zaman kehidupan baru pertengahan perkembangan kulit bumi yang dibagi menjadi 2, yaitu zaman tertier dan zaman kuartier.
Zaman tertier muncul binatang mamalia (menyusui)
Zaman kuartier munculnya manusia purba

ZAMAN ARKEOLOGIS
Zaman yang berhubungan dengan temuan benda-benda peninggalan ini dibedakan menjadi 2 yaitu zaman batu dan zaman logam.
1)Zaman Batu (disingkat PAMAN)
PA : Palaeolitikum, dari kata palaeo artinya tua, dan litikum artinya batu. Jadi Palaeolitikum artinya zaman batu tua.
Ciri zaman ini adalah batu masih kasar, belum diupam seperti kapak perimbas / alat serpih.
M : Mesolitikum, dari kata meso artinya tengah, dan litikum artinya batu. Jadi Mesolitikum artinya zaman batu tengah.
Ciri zaman ini batu semi halus, sudah diupam tapi belum sempurna. Contoh benda di zaman ini yaitu kapak genggam/peble/kapak sumatra.
Pada zaman ini manusia sudah ada yang menetap dengan mengenal kebudayaan Kjokenmoddinger dan Abris sous Roche.
N : Neolitikum, dari kata Neo yang artinya baru, dan Lithos yang artinya batu. Jadi neolitikum artinya zaman batu baru.
Ciri zaman ini manusia sudah hidup menetap, mampu menghasilkan bahan makanan sendiri dengan bercocok tanam. Kebudayaan pada zaman ini adalah kapak persegi dan kapak lonjong.
Selain itu masih ada lagi zaman megalitikum, yaitu dari kata mega yang artinya besar, serta litikum yang artinya batu. Jadi zaman megalitikum yaitu zaman batu besar.
Jenis-jenis bangunan megalithikum yaitu ;
1.Menhir (tugu batu tempat pemujaan)
2.Dolmen (meja batu tempat meletakkan sesaji)
3.Kubur batu (tempat penyimpanan mayat yang berbentuk persegi)
4.Waruga (kubur batu yang berbentuk kubus)
5.Sarkofagus (kubur batu yang berbentuk lesung dan di beri tutup)
6.Punden berundak (bangunan yang bertingkat)
7.Patung (bentuk binatang atau manusia)
2)Zaman Logam
Zaman ini dibedakan menjadi 3 yaitu zaman zaman perunggu, zaman tembaga, dan zaman besi. Benda yang dihasilkan berupa kapak corong, nekara, moko, bejana perunggu, manik-manik, cendrasa (kapak sepatu).

PERIODISASI PERKEMBANGAN KEHIDUPAN MANUSIA PRAAKSARA

1)Masa Berburu dan Mengumpulkan Makanan (food gathering)
Masa ini paling sederhana tingkat peradabannya di mana kehidupannya belum menetap, dalam mencari penghidupannya berindah-pindah tempat (berburu, meramu, dan mengumpulkan makanan)
2)Masa Bercocok Tanam (food producing)
Masa ini manusia sudah memiliki kemampuan mengolah alam untuk memenuhi kebutuhan hidup dengan bercocok tanam dan mengembangbiakan binatang ternak. Pada zaman ini sudah mulai menetap penghidupannya.
3)Masa Perundagian (Pertukangan)
Perundagian dari kata undagi (o
rang yang mempunyai ketrampilan atau kepandaian tertentu). Muncul para pengrajin/tukang, petani, peternak, dsb.
Nilai-nilai budaya masa praaksara di Indonesia:
a.Nilai Religius (kepercayaan)
b.Nilai Gotong Royong
c.Nilai Musyawarah
d.Nilai Keadilan
e.Tradisi bercocok tanam
f.Tradisi Bahari (Pelayaran)

Nenek Moyang Bangsa Indonesia

Nenek moyang bangsa Indonesia berasal dari negeri Yunan (Cina bagian tengah). Kedatangan nenek moyang bangsa Indonesia dibagi 2 gelombang yaitu :
1.Proto Melayu (Melayu Tua)
Proto Melayu bermigrasi ke wilayah nusantara melalui dua jalur yaitu jalur barat dan jalur timur. Jalur barat dari Yunnan (Cina Bagian Selatan) masuk ke Indochina, kemudian masuk ke Siam, Semenanjung Melayu, Sumatra dan akhirnya menyebar ke pulau-pulau di Indonesia. Jalur timur melewati Kepulauan Ryukyu Jepang kemudian menuju Taiwan, Filipina, Sangir, dan masuk ke Sulawesi.
2.Deutro Melayu (Melayu Muda)
Kedatangan Deutro Melayu mendesak keberadaan Proto Melayu ke arah pedalaman dengan memperkenalkan perkakas dan senjata yang terbuat dari besi atau logam. Kegiatan yang dilakukan adalah bercocok tanam

B.Kehidupan Masyarakat Pada Masa Hindhu-Buddha
Ada beberapa pendapat/teori masuknya kebudayaan Hindhu-Buddha :
a.Teori Waisya (pedagang)
Teori yang dibawa oleh para pedagang India yang masuk ke Indonesia.
b.Teori Ksatria (prajurit)
Teori yang dibawa para prajurit India yang kalah dalam peperangan dan lari ke Indonesia
c.Teori Brahmana (pendeta)
Teori yang dibawa golongan pendeta (Brahmana) yang masuk ke Indinesia untuk menyebarkan agama berdasarkan pengamatan terhadap sisa-sisa peninggalan kerajaan. Teori ini dianggap paling kuat karena yang berhak dan tahu menyebarkan agama Buddha dan bahasanya hanyalah orang Brahmana.
d.Teori Arus Balik
Teori ini didasarkan oleh orang-orang Indonesia yang belajar agama Hindhu-Buddha ke India kemudian menyebarkannya ke Indonesia.
Pengaruh Hindu-Buddha terhadap Masyarakat di Indonesia diantaranya bidang :
Pemerintahan
Sosial
Ekonomi
Agama
Kebudayaan

Kerajaan-Kerajaan Hindu-Buddha di Indonesia

Kerajaan Hindu-Buddha di Indonesia disingkat dengan “KUTA HOKAMA ADA DI SARI JAYA PAHIT”.
KU : KUTAI
TA : TARUMANEGARA
HO : HOLLING
KA : KANJURUHAN
MA : MATARAM HINDHU
DA : MEDANG
DI : KEDIRI
SARI : SINGOSARI
JAYA : SRIWIJAYA
PAHIT : MAJAPAHIT

Kerajaan Kutai
Terletak di Kalimantan Timur tepatnya di Sungai Mahakam. Berdiri sekitar abad ke-5, dengan peninggalannya berupa prasasti Yupa berisi tentang sejarah Kutai. Rajanya yang memerintah Kudungga, Aswawarman, dan Mulawarman.
Kerajaan Tarumanegara
Terletak di Jawa Barat tepatnya di Kabupaten Lebak Banten. Merupakan kerajaan tertua di Pulau Jawa dan berdiri pada abad ke-5 dan ditemukan 7 buah prasasti, yaitu prasasti Kebon Kopi, Ciaruteun, Pasir Awi, Jambu, Muara Cianten, dan Tugu. Raja yang terkenal yaitu Purnawarman yang dikenal sebagai raja yang gagah, berani, dan tegas dan dekat dengan Brahmana dan rakyatnya.
Kerajaan Holling
Terletak di Jawa Tengah berada diantara Jepara dan Pekalongan. Mempunyai seorang ratu yang terkenal bernama Ratu Shima yang merupakan ratu yang tegas, adil, dan bijaksana. Hal ini dibuktikan dengan menghukum putranya sendiri yang berbuat kesalahan.
Kerajaan Kanjuruhan
Letak kerajaan kanjuruhan ialah di Jawa Timur dekat dengan kota Malang sekarang, kerajaan Kanjuruhan ini tertulis dalam prasasti Dinaya, yang ditemukan di sebelah barat laut Malang. Jawa Timur, angka tahunnya tertulis dengan Candrasengkala yang berbunyi yaitu: Nayama Vayu Rasa = 682 Caka = 760 M. Isinya menceritakan bahwa pada abad 8 ada kerajaan yang berpusat di Kanjuruhan dengan rajanya yang bernama Dewa Simha. Ia memiliki seorang putra yang bernama Liswa setelah naik tahta dan melalui upacara abhiseka Liswa bernama Gajayana.
Kerajaan Mataram Kuno/Hindu
Kerajaan mataram kuno terletak di jawa tengah, kerajaan martaram kuno atua juga sering disebut kerajaan medang merupakan kerajaan yang bercorak agraris. Tercatat terdapat 3 wangsa ( dinasty) yg pernah menguasai kerajaan mataram kuno yaitu wangsa sanjaya, wangsa syailendra dan wangsa isyana. Raja pertama kerajaan mataram kuno adalah Raja Sanna kemudian diganti keponakannya yang bernama Sanjaya. Dari prasasti yang dikeluarkan oleh Sanjaya pada yaitu Prasasti Canggal (732), bisa dipastikan Kerajaan Mataram Kuno telah berdiri dan berkembang sejak abad ketujuh.
Mataram kuno terpecah menjadi 2, yaitu pemerintahan yang dipimpin oleh keluarga Sanjaya yang menganut agama Hindu, serta pemerintahan yang dikuasai keluarga Syailendra yang menganut agama Budha.
Kerajaan Medang
Kerajaan Medang Kamulan merupakan lanjutan dari Kerajaan Mataram di Jawa tengah. Letak Kerajaan Medang kamulan berada di Jawa Timur. Lebih tepatnya berdasarkan prasasti terletak di muara Sungai Brantas, dengan ibukotanya bernama Watan Mas.
Medang Kahuripan ini di dirikan oleh keturunan Raja Mataram yaitu Mpu Sindok, pendiri dinasti Isana. Dinasti Isana memerintah Kerajaan Medang Kamulan Sekitar satu abad sejak 929 Masehi
Kerajaan Kediri
Sejarah Berdirinya Kerajaan Kediri diawali dengan perintah Raja Airlangga yang membagi kerajaan menjadi dua bagian, yakni Jenggala (Kahuripan) dan Panjalu (Kediri) yang dibatasi dengan Gunung Kawi dan Sungai Brantas. Tujuan Airlangga membagi kerajaan adalah untuk mencegah perpecahan antara kedua putranya walaupun akhirnya mengalami kegagalan. Sedangkan Kerajaan Panjalu (Kediri) meliputi, Kediri, Madiun, dan Ibu Kotanya Daha. Sumber sejarah Kerajaan Kediri dari prasasti Padlegan, Panumbangan, Hantang/Ngantang, Talan, Desa Jepun.
Kerajaan Singosari
Kerajaan Singasari didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222 M yang terletak di Jawa Timur (Malang). Kerajaan ini beribu kota di Tumapel yang terletak di kawasan bernama Kutaraja. Kitab Pararaton isinya sebagian besar adalah mitos atau dongeng tetapi dari kitab Pararatonlah asal usul Ken Arok menjadi raja dapat diketahui.
Kerajaan Kediri ini mencapai puncak kejayaannya di bawah Kertanegara yang terkenal dengan Ekspedisi Pamalayu. Ekspedisi ini disamping untuk menggoyahkan Kerajaan Sriwijaya juga untuk membendung serbuan tentara Mongol di bawah Kubilai Khan.
Kerajaan Majapahit
Kerajaan Majapahit adalah kerajaan besar di pulau Jawa berpusat di Jawa Timur dan berdiri sekitar tahun 1293 hingga 1500 M dengan menguasai sebagian besar wilayah nusantara. Letak dan Lokasi kerajaan majapahit berawal dari sebuah desa kecil di kawasan hutan tarik dekat Mojokerto. Raja yang pertama adalah Raden Wijaya.
Kerajaan Majapahit mencapai puncak kejayaannya pada masa Hayam Wuruk dibantu oleh patihnya yang terkenal yaitu Gajah Mada. Kejayaan Majapahit tidak hanya dalam pemerintahan, tetapi juga dalam agraris (pertanian) dan maritim (kelautan). Kerajaan Majapahit mengalami kemunduran sepeninggal Hayam Wuruk, selain itu terjadinya perang saudara (Perang Paregreg) serta ditambah meluasnya pengaruh Islam pada saat itu.

Peninggalan-Peninggalan Masa Hindu-Buddha

a.Candi dan Stupa
b.Gapura
c.Petirtaan
d.Patung/Arca
e.Relief
f.Kitab

C.Kehidupan Masyarakat Pada Masa Islam

Berdasarkan beberapa pendapat, agama Islam datang ke Indonesia pada abad ke-7 M berasal dari Arab, pada abad ke-13 M berasal dari Gujarat. BIsa disimpulkan bahwa Islam masuk ke Indonesia secara perlahan-lahan yang dimulai abad ke-7 M dan mendapatkan bentuknya secara politik pada abad ke-13 M.
Cara-cara penyebaran agama Islam dilakukan dengan :
a.Perdagangan
b.Pernikahan
c.Pendidikan
d.Kesenian
Pengaruh Islam terhadap Masyarakat di Indonesia
a.Bidang Politik
b.Bidang Sosial
c.Bidang Agama
d.Bidang Kebudayaan (terjadinya akulturasi)

Kerajaan-Kerajaan Islam di Indonesia

Kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia disingkat dengan : “SADPAM BANCI MATI”.
S : Samudra Pasai
A : Aceh
D : Demak
Pa : Padjang
M : Makasar
Ban : Banten/Banjar
Ci : Cirebon
Ma : Mataram Islam
Ti : Tidore dan Ternate

Kerajaan Samudra Pasai
Kerajaan Samudera Pasai didirikan oleh Nazimuddin Al Kamil pada abad ke-13 dengan rentang waktu (1270-1275). Letaknya di sebelah utara Perlak Lhokseumawe Aceh. Nazimuddin Al Kamil adalah seorang laksamana laut dari Mesir. Beliau diperintahkan pada tahun 1238 M untuk merebut pelabuhan kambayat di Gujarat yang tujuannya untuk dijadikan tempat pemasaran barang-barang perdagangan dari timur
Raja-raja yang pernah memerintah yaitu Sultan Malik As Saleh, Sultan Malik at Thahir, Sultan Mahmud Malik az-Zahir. Sumber sejarah Kesultanan Samudra Pasai yaitu dari batu nisan Sultan Malik al-Saleh, catatan Marcopolo (seorang pedagang dari Venesia) yang singgah di Perlak tahun 1292 M, dan catatan Ibnu Batutah seorang penjelajah dari Maroko yang pernah singgah di Samudra Pasai tahun 1345 dan 1346.
Kerajaan Aceh
Awal mula Kesultanan Aceh didirikan oleh Sultan Ali Mughayat Syah pada tahun 1496. Pada awalnya kerajaan ini berdiri atas wilayah Kerajaan Lamuri, kemudian menundukan dan menyatukan beberapa wilayah kerajaan sekitarnya mencakup Daya, Pedir, Lidie, Nakur.
Kesultanan Aceh mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda yang memerintah tahun 1607-1636 M dan berhasil menguasai daerah pesisir timur dan barat Sumatra, pesisir barat Semenanjung Melayu seperti Johor dan Pahang. Pengganti Sultan Iskandar Muda yaitu Sultan Iskandar Thani yang kemajuannya semakin meningkat tetapi hanya perkembangan di dalam negerinya.
Kerajaan Demak
Kesultanan Demak merupakan kesultanan Islam pertama di Pulau Jawa. Raden Fatah (1500 – 1518) merupakan pendiri Kerajaan Demak dan menjadi raja pertama di kesultanan Demak. Asal muasal berdirinya Kerajaan Demak ini berawal atas perintah sunan ampel kepada Raden Fatah untuk mendirikan sebuah pesantren yang digunakan sebagai pusat menimba ilmu agama. Disinilah muncul beberapa wali yang dikenal dengan Wali Songo seperti Sunan Kalijaga, Sunan Bonang, Sunan Kudus, dan Sunan Muria.
Kesultanan Demak mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan Sultan Trenggana yang kekuasaannya meliputi sebagian besar Jawa Barat, Jayakarta, Jawa Tengah, dan sebagian Jawa Timur.
Kerajaan Pajang
Kerajaan Pajang didirikan oleh Jaka Tingkir yang berasal dari Pengging yakni di lereng Gunung Merapi. Ia adalah menantu Sultan Trenggono yang diberi kekuasaan di Pajang. Pasca membunuh dan merebut kekusaan Demak dari Aria Penangsang, seluruh kekuasaan dan benda pusaka Demak dipindahkan ke Pajang.
Kerajaan Makasar
Kerajaan Makassar berdiri pada abad ke-16 Masehi yang awalnya terdiri atas dua kerajaan yaitu kerajaan Gowa dan Tallo, Kemudian keduanya bersatu dibawah pimpinan raja Gowa yaitu Daeng Manrabba. Setelah menganut agama Islam Ia bergelar Sultan Alauddin. Pada tahun 1650, Penguasa Gowa dan Tallo memeluk agama Islam.
Kesultanan Makasar berkembang menjadi pusat perdagangan di Indonesia bagian timur dikarenakan letak yang strategis dan bandar penghubung antara Malaka, Jawa, dan Maluku. Kesultanan Makasar mencapai puncak kejayaan di bawah Sultan Hasanuddin.
Kerajaan Banten
Kerajaan Banten adalah salah satu kerajaan islam yang ada di Indonesia yang berdiri di Tanah Pasundan, tepatnya Provinsi Banten Indonesia. Kerajaan Banten sendiri merupakan salah satu kerajaan yang memiliki peranan penting dalam penyebaran Islam di Tanah Jawa.
Kesultanan Banten mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan Sultan Ageng Tirtayasa (1651-1682). Perekonomian semakin berkembang dengan banyaknya para pedagang yang singgah seperti dari Arab, Gujarat, Persia, Turki, Cina, Jepang dan Eropa.
Kerajaan Banjar
Kerajaan Banjar terletak di daerah Kalimantan tepatnya Kalimantan Selatan. Raja Kerajaan Bandar bernama Raden Samudra.
Kesultanan Banjar mengalami masa kejayaan pada awal abad ke-17 M dengan menguasai bidang politik, dan economi.
Kerajaan Cirebon
Sejarah Cirebon dimulai dari kampung Kebon Pesisir, pada tahun 1445 dipimpin oleh Ki Danusela. Perkampungan itu mengalami perkembangan, selanjutnya muncul perkampungan baru yaitu Caruban Larang dengan pemimpinnya bernama H. Abdullah Iman atau Pangeran Cakrabuwana.
Kerajaan Mataram Islam
Awal mula Kerajaan Mataram Islam adalah dari Kadipaten yang berada di bawah Kesultanan Pajang dan berpusat di Bumi Mentaok. Kemudian diberikan kepada Ki Ageng Pemanahan sebagai hadiah atas jasa yang diberikannya. Raja yang berdaulat pertama adalah Sutawijaya (Penembahan Senapati), yang merupakan putra Ki Ageng Pemanahan. Pada masa pemerintahan Sutawijaya, kerajaan ini menjadi kerajaan independen.
Mataram sendiri merupakan kerajaan berbasis agraris / pertanian. Dan memiliki banyak sekali peninggalan yang dapat kita lihat hingga kini. Seperti kampung Matraman di Batavia  / Jakarta, sistem persawahan di Pantura, Jawa Barat, penggunaan hanacaraka dan lainnya.
Pada masa Sultan Agung kesultanan Mataram Islam mencapai puncak kejayaannya baik dalam bidang politik, ekonomi, dan kebudayaan.
Kerajaan Ternate dan Tidore
Di Maluku terdapat dua kerajaan yang berpangaruh, yakni Ternate dan Tidore. Kerajaan Ternate terdiri dari persekutuan lima daerah, yaitu Ternate, Obi, Bacan, Seram, Ambon, (disebut Uli Lima) sebagai pimpinannya adalah Ternate. Adapun Tidore terdiri dari sembilan satuan negara disebut Uli Siwa yang terdiri dari Makyan, Jailolo, dan daerah antara Halmahera – Irian
Pada waktu kedatangan Portugis dan Spanyol kedua kerajaan tersebut pecah dan berkiblat ke masing-masing kelompok di mana Ternate bekerjasama dengan Maluku dan Tidore dengan Spanyol.

Peninggalan Sejarah Masa Islam di Indonesia

a.Masjid
b.Keraton (Keraton Surakarta/Yogyakarta, Kanoman Cirebon, istana Maimun Sumatra Utara)
c.Makam (Makam Maulana Malik Ibrahim, Makam Fatimah binti Maimun, Makam Sultan Malik As Saleh)
d.Kaligrafi
e.Karya sastra (Babad/Hikayat/Suluk/Syair)
f.Seni Tari (Tari Seudati/Saman Aceh)
g.Debus (seni bela diri Banten)
h.Sekaten dan Grebeg (Surakarta/Yogyakarta)

Mengapa Kita perlu belajar Sejarah?

Sengaja penulis menuliskan tema tersebut, karena memang betapa banyak dari kita dari generasi dulu sampai sekarang mengecilkan arti belajar tentang sejarah. Kalau siswa dan mahasiswa ditanya seseorang tentang mata pelajaran yang paling membosankan bahkan seperti dijauhi selain mata pelajaran lain pasti ada mata pelajaran Sejarah. Mengapa kok banyak orang tidak tertarik dengan mata pelajaran Sejarah?Apa yang salah dengan mata pelajaran ini?Bukankah Republik ini berdiri juga karena faktor Sejarah?Bukankah seorang penganut agama belajar tentang agamanya juga belajar dari kitab-kitab yang didasarkan pada Sejarah?

Apa itu sejarah? Sejarah adalah zaman di mana manusia sudah mengenal tulisan. Tulisan tersebut menjadi pembeda antara zaman prasejarah dengan zaman sejarah, karena zaman prasejarah sendiri zaman manusia belum mengenal tulisan. Ketika zaman sejarah dimulai, manusia menggunakan tulisan sebagai bahasa komunikasi. Tanpa tulisan, kita tidak akan tahu peristiwa yang terjadi baik di masa lalu maupun di masa sekarang dan bahkan bias memprediksi masa yang akan datang. Tanpa tulisan juga, ilmu-ilmu yang ditulis oleh para ilmuwan tidak akan pernah berkembang sampai seperti sekarang, kecuali oleh orang-orang tertentu saja. Tanpa tulisan juga ilmu bahasa tidak akan berkembang pesat seperti sekarang dengan memakai kaidah-kaidah tertentu. Bisa dikatakan, Sejarah mempunyai peranan yang sangat signikan bagi perkembangan peradaban manusia.

Dalam Agama Islam, Kitab Al-Quran pun berbicara tentang sejarah. Di dalam ayat-ayat Al-Quran diceritakan bagaimana kisah perjuangan para nabi-nabi Allah dalam menegakkan tauhid di muka bumi. Selain itu, juga ada kisah hikmah yang dapat menjadi teladan hidup bagi seluruh umat manusia, contohnya adalah Luqman yang mengajarkan kebaikan kepada anaknya. Meskipun bukan seorang nabi, Luqman diabadikan di dalam Al-Quran dengan surat Luqman. Sejarah kehancuran umat terdahulu juga diceritakan dalam Al-Quran, seperti kisah hancurnya Kaum ‘Ad, Tsamud, Saba’, dan balatentara Fir’aun.

“Maka tatkala mereka membuat Kami murka, Kami menghukum mereka lalu kami tenggelamkan mereka semuanya (di laut), dan Kami jadikan mereka sebagai pelajaran dan contoh bagi orang-orang yang kemudian.” (Az-Zukhruf: 55-56).

Fungsi Sejarah

Salah satu fungsi sejarah adalah sebagai pelajaran bagi orang-orang yang datang kemudian atau generasi berikutnya. Mengapa? Contohnya dari kisah dari Al-Quran yang menceritakan kaum-kaum yang ingkar kepada ayat-ayat Allah sehingga dibinasakan. Dari kisah tersebut bisa dipelajari karakter kaum tersebut, bagaimana kebudayaannya, bagaimana kehidupan sosialnya, sebab-sebab bangsa tersebut dimusnahkan dan sebagainya. Sejarah juga bisa dijadikan sebagai evaluasi bagi masyarakat untuk memperbaiki dan menghilangkan kejelekan yang telah dilakukan oleh generasi di masa lalu. Selain itu, sejarah juga sebagai pembanding kehidupan masa lampau dengan masa modern.

“Dan (telah Kami binasakan) kaum Nuh tatkala mereka mendustakan rasul-rasul. Kami tenggelamkan mereka dan kami jadikan (cerita) mereka itu pelajaran bagi manusia. Dan Kami telah menyediakan bagi orang-orang zalim azab yang pedih.” (Al-Furqan: 37).

Mengapa Harus Belajar Sejarah?

Sejarah sebagai bahan pembelajaran manusia akan perjalanan peradabannya dari mulai Nabi Adam diciptakan. Tujuan mempelajari sejarah yaitu agar kita mengetahui dan memahami akan pentingnya kisah-kisah peradaban di masa lalu sehingga masyarakat tersebut bisa tahu akan asal usul bangsa, budaya dan agamanya. Dari sejarah, kita bisa mengetahui dan memahami peristiwa penting di masa lalu yang sangat berpengaruh bagi kehidupan di masa sekarang.

Contohnya adalah sejarah Indonesia merdeka. Jika kita tidak mengetahui sejarah tentang bangsa kita sendiri, akankah kita tahu asal muasal bangsa kita? Jika kita tidak mengetahui sejarah perjuangan kemerdekaan Indonesia, kita tidak akan pernah tahu betapa besarnya jasa pahlawan yang memperjuangkan agama dan bangsa dari tekanan imperialisme penjajah Eropa. Jika orang-orang di masa lalu tidak memperjuangkan kemerdekaan Indonesia, akankah kita merdeka seperti sekarang ini?

            Dari penulis sendiri yang belajar tentang Ilmu Sejarah memberikan definisi bahwa :

  1. Sejarah tidak hanya belajar masa lalu, tetapi juga belajar masa sekarang dan masa yang akan datang
  2. Belajar sejarah menjadikan seseorang akan menjadi lebih bijaksana dalam mengarungi kehidupannya
  3. Belajar sejarah juga menjadikan seseorang lebih cermat dan hati-hati dalam melangkah

Peristiwa Jogja Kembali dalam Bingkai Pendidikan

Oleh : Kisandrianto

Siswa SMP Muhammadiyah 4 Yogyakarta sedang berdoa dan melakukan tabur bunga

            Baru-baru ini tepatnya tanggal 29 Juni 2019 di Kota Yogyakarta diadakan peristiwa peringatan “Jogja Kembali” yang dipusatkan di Taman Makam Pahlawan Kusuma Negara Yogyakarta. Pada acara tersebut mengundang beberapa unsur lapisan masyarakat baik dari unsur lembaga pemerintahan, masyarakat, lembaga pendidikan, purnawirawan, paskibraka dan sebagainya. Tak terkecuali dari SMP Muhammadiyah 4 Yogyakarta juga ikut andil dalam kegiatan tersebut. Bukan sesuatu yang salah jika melibatkan sekolah dalam kegiatan tersebut karena memang setidaknya para pelajar bisa lebih mengetahui tentang sejarah bangsanya sendiri terlebih sejarah tersebut lahir di kotanya sendiri.

Sebenarnya apa sih “Peristiwa Jogja Kembali” itu?Secara singkatnya peristiwanya tersebut adalah sebagai berikut. Dimulai dari serangan umum 1 Maret yang digagas oleh Sri Sultan Hamengkubuwono dan dilaksanakan di lapangan oleh  Komando Letkol Soeharto, komandan Brigade 10 daerah Wehrkreise III, mulai mengempur pertahanan Belanda di semua pos-pos pasukan Belanda. Akhirnya kekuatan Belanda mulai melemah pada saat itu. Tepat jam 12:00 siang sesuai rencana pasukan TNI menarik diri dari pusat kota ketika bantuan Belanda datang. Sebuah kekalahan telak bagi pihak Belanda. Pertempuran yang dikenal dengan Serangan Umum 1 Maret inilah yang menjadi awal pembuktian pada dunia internasional bahwa TNI masih mempunyai kekuatan untuk mengadakan perlawanan serta menyatakan bahwa Republik Indonesia masih ada. Oleh karena itu, peristiwa Jogja Kembali sering dikaitkan dengan peristiwa serangan TNI ke dalam Kota Yogyakarta pada tanggal 1 Maret 1949.

Hal ini terpicu setelah pemerintah Belanda yang telah menangkap dan mengasingkan Bung Karno dan Bung Hatta ke Sumatera, memunculkan propaganda engan menyatakan Republik Indonesia sudah tidak ada. Berita perlawanan selama enam jam ini kemudian dikabarkan ke Wonosari, diteruskan ke Bukit Tinggi, lalu Birma, New Delhi (India), dan berakhir di kantor pusat PBB New York. Dari kabar ini, PBB yang menganggap Indonesia telah merdeka memaksa mengadakan Komisi Tiga Negara (KTN). Dalam pertemuan yang berlangsung di Hotel Des Indes Jakarta pada tanggal 14 April 1949 ini, wakil Indonesia yang dipimpin Moh.Roem Royen (Roem Royen  Statement).

Belanda Semakin Terjepit dalam Persetujuan Roem-Royen

Perjanjian ini merupakan Perjanjian pendahuluan sebelum KMB. Salah satu kesepakatan yang dicapai adalah Indonesia bersedia menghadiri KMB yang akan dilaksanakan di Den Haag negeri Belanda. Untuk mengHadapi KMB dilaksanakan konferensi inter Indonesia yang bertujuan untuk mengadakan pembicaraan antara badan permusyawaratan federal (BFO/Bijenkomst Voor Federal Overleg) dengan RI agar tercapai kesepakatan mendasar dalam menghadapi KMB. Komisi PBB yang menangai Indonesia digantikan UNCI.
UNCI berhasil membawa Indonesia-Belanda ke meja Perjanjian pada tanggal 7 Mei 1949 yang dikenal dengan persetujuan Roem-Royen (Roem-Royen Statement), yang isinya sebagai berikut:

  • Belanda harus pergi meninggalkan daerah Yogyakarta
  • Presiden dan wakil presiden kembali ke Yogyakarta
  • Panglima mengembalikan mandatnya kepada pemerintah Presiden Soekarno


Dalam perjanjian ini Belanda dipaksa untuk menarik pasukannya dari Indonesia, serta memulangkan Presiden dan Wakil Presiden, Soekarno-Hatta ke Jogja. Hingga akhirnya pada tanggal 27 Desember 1949 secara resmi Belanda menyerahkan kedaulatan kepada Republik Indonesia.

Demikian secara singkat pemaparan “Peristiwa Jogja Kembali”.

Mengembangkan Tradisi Menulis Oleh : Kisandrianto

Pada dasarnya perkembangan adanya tradisi menulis ini embrionya dari ilmu sejarah. Dengan ditemukannya berbagai macam prasasti di masyarakat yang menandai berakhirnya zaman pra-akasara yang belum mengenal tulisan. Sebenarnya awal mula yang berkembang di masyarakat adalah tradisi lisan (oral history) yang sudah lama dilakukannya sebelum mengenal tulisan. Perkembangan tradisi lisan inilah yang menjadi cikal bakal perkembangan tradisi tulisan di masyarakat.

Tradisi lisan digunakan untuk menyampaikan pesan-pesan sejarah melalui cerita, lagu, pantun, dan nasehat. Proses ini berlangsung lama sehingga dianggap sebagai cara yang efektif untuk melestarikan sejarah pada waktu itu. Tradisi lisan terus berkembang pada masa-masa awal sejarah kemanusiaan hingga masyarakat mengenal tulisan. Dalam setiap kelompok, suku, ras, ataupun bangsa terdapat tradisi lisan yang beragam dan memiliki kekhasan masing-masing. Bahkan tidak sedikit yang memiliki kemiripan dari isi atau pesan yang dibawanya. Budaya, adat, dan sejarah secara turun-temurun disampaikan melalui lisan, dari satu generasi ke generasi berikutnya. Ketika sudah mulai mengenal tulisan, penggunaan tradisi lisan cenderung menurun. Karena tulisan dianggap lebih efektif dalam menyimpan dan menyampaikan pesan sejarah.(https://brainly.co.id/tugas/16861416)

Menulis sebenarnya bukan sesuatu yang sulit bagi kita. Asalkan mempunyai kemauan dan keinginan yang kuat menulis itu seperti mengalir begitu saja. Memang pada

awalnya akan terasa berat kalau tidak terbiasa menulis, tetapi lama kelamaan akan menjadi akan menjadi suatu kebiasaan yang menjadi bagian yang biasa saja. Memang bagi golongan akademisi untuk melakukan karya tulis harus melalui tahapan-tahapan metode tersendiri. Khususnya dengan tulisan yang bersifat ilmiah. Akan tetapi kalau semua mengukur pada tulisan ilmiah pasti akan membutuhkan waktu yang lama sekali. Tulisan ringan tetapi bermakna serta dengan data yang kuat (tidak asal) sudah menjadi tulisan yang bisa kita tuangkan baik melalui media cetak maupun media online. Tulisan adalah satu bahasa yang paling mudah untuk kita terapkan terhadap orang banyak, karena melalui tulisan itulah semua orang menjadi tahu apa yang kita pikirkan dan kita rasakan melalui tulisan tersebut.

Contoh bahwa karya tulis bukan sesuatu yang sulit adalah ketika Bung Hata dan Bung Karno dipenjara oleh kaum kolonial Belanda, disela waktunya masih bisa menyempatkan diri untuk menulis. Siapa sangka dari karya kedua tokoh tersebut justru menjadi pembuka penyemangat bangsa ini untuk menjadi bangsa yang mandiri berjuang di atas kakinya sendiri. Dari sinilah bisa kita peroleh pelajaran bahwa menulis adalah satu hal yang sangat penting untuk kita budayakan. Menulis juga tidak pernah mengenal usia, masih ingat penulis terkenal Laskar Pelangi Andrea Hirata yang baru menulis pada usia 40 tahun. Siapa sangka dari hasil karya tulisnya itu menjadi “best seller” di Indonesia. Oleh karena itulah tidak menjadi suatu alasan untuk mengatakan bahwa kalau menulis itu bisa dilakukana ketika masih muda, masih sekolah/kuliah, dan sebagainya yang masih bisa menuangkan idenya secara kreatif dan edukatif di usia-usia itu. Tetapi menulis itu adalah suatu kebutuhan yang harus kita lakukan tanpa mengenal batas baik usia, pekerjaan dan sebagainya.

Dalam kaitan ini pemikir Islam terkemuka Imam Ghazali menyatakan, “Manakala yang dicita-citakan itu baik serta mulia, maka pasti akan sulit ditempuh serta panjang jalannya”. Beliau pun pernah mengingatkan bahwa “Tidak akan sampai ke puncak kejayaan kecuali dengan kerja keras, dan tidak akan sampai ke puncak keagungan kecuali dengan sopan santun”. Memang semua itu tidak mudah untuk kita memulai menulis, tetapi dengan ketekunan dan kerja keras kita semua akan bisa melakukan dan mengembangkan budaya tulis tersebut. Bagaimanapun juga, menulis itu mempunyai nilai ibadah terlebih apa yang kita tuliskan itu bisa memberi inspirasi pembacanya untuk berbuat kebaikan. Bisa dikatakan pula menulis itu menjadi bernilai sedekah karena tulisan kita buat menjadikan orang yang idak tahu menjadi lebih tahu bahkan bisa menjadi motivasi dan inspirasinya para pembaca untuk melakukannya, tentunya untuk hal-hal yang bersifat positif dan membangun. Oleh karena itulah melalui tulisan ini penulis mengajak para pembaca semuanya untuk membiasakan menulis apapun dari tingkat terkecil seperti buku diary (catatan pribadi), sampai ke tulisan yang bersifat ilmiah. Dimulai dari yang tingkat terkecil, lama-kelamaan nanti akan meningkat menjadi tulisan yang bersifat ilmiah. Yuk! Kita budayakan menulis!

y

Soal Latihan Kelas VIII

  1. Apa yg kalian ketahui tentang tokoh Daendeles?Hasil apa saja yang sudag dilakukan di Indonesia?
  2. Sebutkan salah satu kebijakan terkenal pada masa Raffles?Sebutkan pula ketentuan apa yang dimiliki pada sistem tsb
  3. Sebutkan salah satu tokoh yang yang menerapkan sistem tanam paksa! Sebutkan pula ketentuan2 tanam paksa
  4. Sebutkan macam2 perlawanan rakyat terhadap persekutuan dagang!
  5. Sebutkan isi dari perjanjian Bongaya!Sebutkan pula tokohnya dalam perjanjian tsb?